لحظة تفكر .......... الديزل

الخيالات ..... الأوهام .... الأنهيار العصبي .......... أنه الأيحاء . هو التنقل بين المجوعات

المتناقضة التي تحيط بنا .


التاريخ ... زرادشت .... نيتشة ... شوبنهاور . علم النفس .... المنطق .... التداعي .. التحليل


فرويد .. الي آخر هذه القصيدة التي لا تنتهي . . ولا آخر لها . الا في الخانكة .



لكي يعرف الانسان ظاهره . لا بد أن يعرف اسبابها . وهذه الأسباب أحيانا تكون ملابسات


وأحيانا أشارات اليها . أو دلالات أو قرائن . أو شبهات . يدل فيها الشاهد علي الغائب .


أن سلطان الألفاظ علي الأذهان والنفوس والأحاسيس البشرية . وخاصة في لحظات الأستعداد

التي هي لحظات الأرهاف والحدة والاكتظاظ بالانفعالات . أو الانفعال الاوحد .

تقوم مقام الفكرة . وصورة عن النفس .


ان للكلمات سحرها . وسيطرتها . في حالة أنعدام المقاومة . ومن هنا كان خطر الدعاية .

وخطر كتب التوجيه . واللعب بالكلمات .


مثلا . تأثير كلمة الحب . ومشتقات المادة التي تحتاج في حصرها الي كومبيوتر . أوسع استيعابا

من كل ماشاع وذاع حتي الأن .


أن كل المحسوسات وكل المدركات . لايمكن أن تتداخل وتختلط وأن هذا حتمي حتمية القوانين

حتي مايتداخل ويحتك ويصارع ويتجاذب . ويتدافع ... لكل منه مجراه وخطه السيري

ونشاطه ... وأنتهائه .


ولاشك وجود غرائز الانسان في الانسان . وفي أنها هي مصادر ميوله . ورغباته وأحاسيسه .


ومشاعره ومده وجذره . ولاشك أن مشتقاتها الطمع والغيرة والحسد والحقد .


البساطة من صفات القوة في الانسان . ولكن ... علي ألا يكون معناها السطحية والتفاهه .


وإلاكانت عبط فتنقلب صفة من صفات الضعف .


لذا . علينا في هدوء أن نسأل أنفسنا . وفي موضوعية . علي ماذا يحقد علينا الحاقدون .؟

يجب أن نستقبل كل علامة من علامات مانحسبه حقدا . معلنا أو مكتوما . أو مصرحا به أو

مرموزا له . بغاية الرضي والمسرة . وحمدا لله ظاهرا وباطنا علي ما أتيح لنا مما يثير أهتمام


الناس وأستكبارهم بشأننا . وشأن نعمتنا . وصحتنا .


نفعل ذلك وسوف نحس ونشعر . بأن أندر لحظات السعادة هي التي نكتشف فيها حاقدا .

أو حاسدا .